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《漫漫回家路》——聊聊2016年的电影《Lion》(雄狮)

《漫漫回家路》(Lion, 2016)是一部我七年前观看过的电影,昨天偶然在电视上再次看到。这次我从男主角在澳大利亚被领养后的成长开始看起,直至他与相遇的情节。成年后的男主角充满了迷茫和彷徨,看着他的人生旅程,我不禁泪流满面。也许是到了中年,才能更深刻地感受到他人的生存状态。七年前的我幼稚地写道:“为什么已经成为澳洲人的主角非要找到回家的路呢?看到被领养的弟弟成为不定时炸弹折磨养母,这一幕在他的心底种下一颗种子;这个伏笔在二十年后家庭聚餐中,以一句愤怒的心述爆发:我痛恨他折磨你。你所深爱的人是否被你折磨着?挥之不去的自我质疑逼迫他不得不做出弥补。更何况,收养了一个弟弟,他才能体会做哥哥的心理,体会哥哥因为在车站和弟弟走失那种焦急、慌张不安和内疚。”

《漫漫回家路》——聊聊2016年的电影《Lion》(雄狮)插图

从男主角幼时在车站与哥哥走失后,他就进入了“迷失”的人生。即使有了家庭、女友、事业、兴趣,他仍然感觉一无所有;即使过了二十五年,他仍未成长为一独立成熟的个体,在他不断的回忆录和闪现的梦境中,他认为自己还是那个迷途的儿童——他失去了他的生存坐标。按照佛洛姆在人类新希望(The Revolution of Hope: Toward a Humanized Technology,1968)人性是什么意义三、方向坐标与奉献坐标之需求:人不仅有一个头脑,并需要方向坐标,以便使他从环绕他的世界中见出某种意义,并将这个世界建构化;同时,他又有一颗心和一副肉体,而这些则需要在感情上同世界连接——向人连接,并与自然连接。前面已经说过,动物与世界的韧带是自然给予的,是由其所连接的。人呢,则由于他的自我认知(自觉),以及他感到孤独的能力,而与世界分开,因此,设若他不能情感的韧带,以满足他与超越于他自身之世界间的关连与结合的需要,他就成了一粒无助的微尘,任风吹扫。……人的缔结最容易而又最常见的形式,是他所由出之事物的“原始缔结”——与血、土地、部族、母亲或父亲之间的缔结,或者在更为复杂的社会中,与他的国度、宗教、阶级之间的缔结。这些缔结其首要的性质……是为了满足一个尚未成长为自己、尚未克服那不可忍受的孤独之人的渴望。……人在其对于一个优越的权威关系中,寻见其感情缔结,那么对于那些优越的权威,他是盲目服从的。由于仍旧同自然、同母亲或父亲缔结在一起,人确实是感到的在世界如家室,但为了这种安全感,他却付出了巨大的代价,也就是屈服、依赖,并阻碍了他的理性与爱之能力的充分发展——当他应当变为成人之际,他却还停留在儿童阶段。

第二次看这部电影,而且从下半部看起,才惊觉这电影剪辑、镜头叙事能力出群,而且即便妮可基嫚作为一配角饰演中年母亲,几个餐桌上的镜头呈现出其细腻、动人且炉火纯青的

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